歸的部首和讀音，歸的部首

1、歸的部首是：彐歸（拼音：guī）是漢語通用規范一級字（常用字）。

2、此字始見于商代甲骨文及商代金文，本義一般認為是女子出嫁。

3、由出嫁義引申為返回義，因為女子出嫁說明該女子有了歸宿，所以進一步可引申指歸宿。

4、有往必有還，因而又引申出返回義。

5、以上諸義音讀guī。

6、“歸”還有饋贈、給予，通“饋”，讀為kuì。

7、其實此義亦由出嫁義引申而來，出嫁即以夫為家，等于女兒給了別人。

8、只不過人曰“歸”，予物則曰“饋”，開始本用同一字，只是音讀有些差異而已。

9、擴展資料：“歸”字在甲骨文中就已出現。

10、左部是“?（duī）”字，右部是“帚”字。

11、《說文解字》對“歸”字的解釋是：“女嫁也。

12、從止婦省，?聲。

13、”說明原來的意義是婦女出嫁，因有于出嫁后不久就回娘家省親的習慣，乃假借為歸還的意義。

14、從婦省之說大致是因為其意義與女子的出嫁有關。

15、其實，“婦”字甲骨文也可只做“帚”，是一把掃帚的形象。

16、中國古代，不出嫁的女孩不出門，作為人婦的，就自然擔負起掃地的任務，因此把掃把作為婦人的象征。

17、以掃把作為歸嫁文字的創意是非常合理的。

18、左部的“?”，其字形像土堆（此說仍有爭議），這一構件一般認為作聲旁，指示這個字的讀音。

19、甲骨文“歸”字沒有“止”，“止”是西周時期才加上的，同時還加上了表示道路的“彳”。

20、“止”和“彳”共同構成“辵（chuò）”字。

21、“止”的古字形是腳趾的形象。

22、腳是走路的器官，在甲骨文常作為表達與行走有關的符號。

23、回歸的意義和走路也可以有聯系，以之作為“歸”字的構件，似也不成問題。

24、戰國文字承襲西周金文，或省辵旁（這種寫法殷商甲骨文、西周金文中都存在，戰國文字中的這種寫法可以看作是繼承古體，但從文字演變角度考慮，還是看作“歸”之省），或省?作“”。

25、參考資料來源：百度百科-歸部首是：彐。

26、歸（拼音：guī）是漢語通用規范一級字（常用字）。

27、此字始見于商代甲骨文及商代金文，本義一般認為是女子出嫁。

28、由出嫁義引申為返回義，因為女子出嫁說明該女子有了歸宿，所以進一步可引申指歸宿。

29、有往必有還，因而又引申出返回義。

30、擴展資料基本釋義1.返回：歸國華僑。

31、無家可歸。

32、2.還給；歸還：物歸原主。

33、3.趨向或集中于一個地方：殊途同歸。

34、千條河流歸大海。

35、把性質相同的問題歸為一類。

36、4.由（誰負責）：一切雜事都歸這一組管。

37、5.屬于（誰所有）：功勞歸大家。

38、這些東西歸你。

39、6.用在相同的動詞之間，表示動作并未引起相應的結果：批評歸批評，獎金一分也沒少給。